“这段时间深入读了阳明心学的原文，感触很深。感觉圣贤思想就像一个正知正见的大粮仓，随手一翻，一页上必定有一个句子让你受用。”
圣贤思想是智慧的凝结，其中有无数的正知正见。所以，在挖掘自己的错知错见的时候，不妨以圣贤原文为镜，则犹有名师在侧，必会大有收获。
正知正见1
凡后生美质，须令晦养厚积
错知错见1
成名要趁早
“啊，出名要趁早呀，来得太晚，快乐也不那么痛快。”
24岁的张爱玲，在《传奇》再版的序言中写下了这句话。
张爱玲的原意，可能并非鼓励人汲汲于立名。但“出名要趁早”这五个字，早已脱离原有语境，激起了太多人的讨论。
有多少父母渴望孩子早早出名呢？
我们总想着，孩子要*成凤，要早成大器。各种补习班、才艺竞赛，上得越早越好；要是能拿一等奖回来，就是最欣慰的事。
一对云南昆明的父母，为了让孩子在全国科技创新大赛中获得名次，不惜用职务之便，帮孩子写论文作弊。
一些家长把孩子打扮成“靓仔”“萌娃”，让孩子在抖音上直播、讲段子。孩子小小年纪，就有了三四百万粉丝，成了互联网大V。
然而，过早地光环加身，未必能拥有真才实学；过早地享受鲜花着锦、烈火烹油的簇拥，便有可能在飘飘然中失去了对自我的观照。
孟子曾说：
“天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”
禾苗成长有其自然规律，催熟的果子容易腐烂。孩子的成长同样如此。真正地对孩子好，便不必催他走得太快、长得太高。
阳明先生40岁时，听说自己的几个侄子参加了科举考试。按理来说，阳明先生的父亲曾高中状元，阳明先生自己也是进士及第，看到家中晚辈积极上进，应当欣慰才对。
然而，阳明先生却心怀忧虑，给自己的妻弟诸用明去了一封书信。信中说：
“君子惟患学业之不修，科第迟速，所不论也。”
阳明先生说，作为君子，在意的是修习学业的过程，而不是举第成名的结果。早中状元不重要，立志勤学的态度才重要。
“阶阳诸侄闻去岁皆出投试，非不喜其年少有志，然私心切不以为然。不幸遂至于得志，岂不误却此生耶！”
阳明先生说：听闻诸阶、诸阳几位贤侄去年都参加了科考，并非我不乐见他们年少有志，但我真的对此不以为然。倘若不幸真的考中，那岂不是耽误了他们的一生吗！
当成功来得太容易的时候，也就容易失去。
我们看到很多年少成名的人，后半生往往一蹶不振了。因为他们声名鹊起之后，就产生了傲慢，觉得“你看我如此 ，世界都投我以鲜花和赞美”。如此，就养成了骄娇二气和惰怠心理。成功让人傲慢，而傲慢几乎是成功的*药。一个傲慢的人，其结局必定是失败。
同时，他也会对世界产生一种幻觉。他不知道人情世故，不知道世间的复杂，不知道做一件大事需要多么深厚的积累，需要人脉、资源和时机。用英文讲，叫“takeitforgranted”，他认为一切来之太易，理所当然。
，习惯了众人的赞美声都集中在自己身上后，他还养成了一颗玻璃心，觉得自己的人生只能成功，不能失败；只能表扬，不能批评。
所以我们看到太多考上名校的孩子，遇到一点挫折就会抑郁，因为他来到一个更高的平台之后，周围涌现出更多精英，突然发现自己无法再像以前一样成功，这颗玻璃心承受不住，就会崩溃乃至抑郁。
所以阳明先生说，“岂不误却此生耶？”要避免人生成本过高导致的人生悲剧，这一点是很重要的。
“凡后生美质，须令晦养厚积。天道不翕聚，则不能发散，况人乎？花之千叶者无实，为其华美太发露耳。”
阳明先生说：凡是天资 的年轻人，一定要让他们韬光养晦、厚积薄发。天道若是没有翕聚，就不能发散，更何况人呢？花开得太茂盛反而结不出果子，是因为其华美生发、显露得太过的缘故。
数九寒冬里，很多树都脱尽了叶子，灰扑扑、光秃秃地立在寒风里。因为它要做一个翕聚的过程，把树叶褪掉，让营养集中供给根部和树干。唯有如此，到下一个春天，它才能继续生机勃勃，活泼泼地长出新芽来。
当行则行，当止则止。在年纪尚轻的时候，应当多多积聚，使劲开发内心的宝藏，让自己成为一个有智慧、有能量的人。否则，如果早早地把自己发散完了，要拿什么来结果呢？
真正做一件大事，需要厚积薄发，需要大器晚成，需要深沉厚重。
阳明先生这样一个出身诗书世家、才华横溢的人，也是历尽苦难挫折，在37岁龙场悟道之后，才成就他的事功。
不要揠苗助长，而要晦养厚积，这是人生的大智慧。
正知正见2
不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上
错知错见2
孩子能耍小聪明，是值得鼓励的
作为父母，很多时候，我们需要观照一下：自己是否助长了孩子的“小聪明”？
小学语文里有篇课文，叫《手捧空花盆的孩子》。故事大意是说，一位国王给全国的孩子分发种子，并宣布，能种出最美鲜花的，就是下一任继承人。
结果验收的时候，几乎每位孩子都捧着鲜花涌上街头，国王却不见喜色。只有一个孩子捧着空花盆，不知所措地站在那里。
国王选择了这个孩子。其他人问，为什么呢？国王说：“我发给你们的种子都是煮熟了的，这样的种子怎么可能开出花来？”
表面上看，这是孩子是否诚实的问题。可是再往深思考，孩子小小年纪，是如何看出种子的生熟，并且找到良种代替呢？
耍小聪明的孩子，背后站着一副“富贵利达心肠”的父母。
可以想象会有这样的对话：
“爸爸，我的种子发不了芽，怎么办？”
“换上这颗种子，一定能种出最美的花来。”
“国王发现了怎么办呢？”
“你还想不想当国王的继承人？想当，就听爸爸的！”
这样的教导，换个场景，就出没在我们的生活中。
孩子成绩差时，我们对孩子说：“找你班上成绩 的同学做朋友，别理那些成绩差的。”
孩子要上学时，我们塞上礼品：“到学校把这个送给老师，以后老师就多关照你了。”
孩子找工作时，我们教孩子：“简历写得漂亮点，编几个奖项也没事，不会有人认真核实的……”
以这样的观念引导孩子，孩子极可能成长为一个爱耍小聪明、占小便宜的人。然而，耍小聪明，失大智慧；占小便宜，吃大亏。
阳明先生在《教条示龙场诸生》中说：
“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。”
“聪慧警捷”固然是好，但“勤确谦抑”才是最重要的。归根到底，看的还是心灵品质的高低。
不妨设想：在同一个班级里，如果有一个同学，表面光鲜亮丽、受到老师偏爱，私下却捧高踩低、表里不一、惯于撒谎、嫉妒心强，就算他亲近你，你心底难道不会有一些轻视和叹息的起心动念吗？
而相对地，有一位同学，谦默自持，笃志力行，真心赞美他人，善于反求诸己，把同伴装在心里，默默托起他人，这样一个人，就算成绩好像比较平凡，你心底是否也会涌出一份赞叹和认可呢？
聪明才辩，第三等人；磊落豪雄，第二等人；深沉厚重， 等人。
小聪明不可取，大智慧需涵养。教孩子拥有一份勤确谦抑的人生态度，才能有深沉厚重的品质，进而才有功成名就的事功。
通过阅读与深入体证，从阳明先生的原文中汲取正知正见，是成长自己的好方法。
今天是1月9日，适值阳明先生年祭日。阳明先生的思想光辉，穿透了几百年的时光，仍然指引着我们生命的前程，让我们心中充满希望。
“此心光明，亦复何言”！
阳明心学课堂
视频号上线了！
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