讲弟子规的理念，应用到企业精益管理。改变人是最重要的，人是一切工作的主体。企业想发展有所突破，改变员工是最精益的，这就是我所说的知道不如做到，做到不如达到，达到不如精益。达到精益以后，培训员工也是成本最低的，把培养员工作为一个长久持续的战略来抓。所以做管理不能只靠管理方法，而是要改变人。这也是我们把国学融入到企业管理中的重要原因。
但力行，不学文。任己见，昧理真。
如果每天自己坚持埋头苦干，像头牛一样，不去学习，拒绝别人的建议，一根筋似地坚持自己的观点，最终发展，这些员工就会有“穷困”的意味在里面。人穷就会恨，头脑里是空空的，根本性地做人的道理不去学，自然就有恨，很骄横，心想我光脚的不怕穿鞋的。
企业做得好固然有自己努力的因素，但还有其他几方面因素息息相关的。首先，市场容量非常大，我们有十四亿人口的市场，想干什么都会很轻松；其次，准入门槛是很低的，小微企业特别多，任何人都能自由买卖；另外，监管比较轻松，法无禁止即可为，大力扶持创业就业；最后，消费者很老实，不仅在帮企业去开脱，去查找问题，而且还不跟企业纠缠。这些因素再加上企业的努力，做个好企业是很正常的。
聪明人向别人学经验，一般人从失败中学教训。而失败往往是要付出成本的，这个成本要远远大于你培训的成本的。
上海突查茶饮店的时候，操作员的口罩佩戴都不规范。真正的企业绝不会把这当作一件小事来看，食品加工人员，卫生安全是第一位的，基本的要求都做不好，又怎么能做大做强呢？长此以往，消费者能接受吗？
聪明的人是向别人学习经验，而愚钝者是从失败中学习教训。你遇到那种指导老师一直夸你有什么意义？师者，传道授业解惑者也。知人者智，自知者明，你自己知道你自己什么样吗？很多人不知道的，当局者迷！老师讲的首先是道，道是用来保证员工做事不犯错误的。按照规章纪律做事，肯定不会犯错误。
讲知识的老师就像是啄木鸟，是来帮助企业查找问题，解决问题的。不犯错误没有问题了，你当然就能做好了。
行万里路不如名师指路。很多企业不愿意作改变，为什么呢？孔子说，唯上智与下愚，不可移。真正聪明人像老子那样他是改变不了的，他要去向老子问道四次，问礼于老子，那么很多愚笨之人他也改变不了，而老子怎么形容这个愚笨的呢？老子说：“上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道则笑之，不笑不足以为道。
因为你的观念遇到了问题，你才会学习，改变自己的观念，如果你也没必要学习了。正是因为我们遇到了问题，要改变，我们才要学习。但是改变是一个痛苦的过程，老子他老人家很伤心的说，下士闻道则笑之，孔子他老人家很伤心的说，唯上智与下愚不可移。学习要有“空杯心态”。
很多企业都是自我感觉良好，认为自己是行业头部企业，什么什么都是顶级的。因为我们的市场太大了，像康师傅一样，在台湾差点让统一给挤掉，来到我们这边居然成了方便面老大了。为什么因为中国市场太大了，做得好是很正常的，做不好才是不正常的。
儒家祭祀，讲究“天地君亲师”这五个字，天和地没得说，天大地大，君也没得说，领导。亲人也是，给了我们生命的人，这都是应该尊敬的。但是古人为什么要把“师”这个字放在这里面呢？过去讲“一日为师，终生为父”。老师不一定给大家带来多大的生产价值，带来的只有百分之二十的价值，如果你回去改变了，百分之八十的努力是你的价值。
老师的知识是能带来价值的，真正能改变我们的，是老师讲的知识。古人把“天地君亲师”排到一起供拜是有一定道理的。
培训是投资而非成本。企业为什么质量有问题？因为我们在前期的投入上不够，缺少人才的培训。另外，不重视培训效果的转换，不注重学习力，学完了就完了。一味地追求课堂效果，要求培训过程的完美，由于太喜欢完美无缺了，假唱在晚会上就出现了，彩排了无数遍。把培训当成玩儿一样，学的人当然开心啦。企业花钱，让我们免费来轻松两天，我们很高兴啊有唱有跳，培训像开舞会一样。这种培训回去以后，效果又能有多少呢？
